Kā nemiernieku drēbes atklāj bīstamu vienotību
6. janvārī tūkstošiem sašutušo Donalda Trampa atbalstītāju ietērpās baltie pārākuma simboli , nolaidās uz ASV Kapitolija Vašingtonā, kur cilvēki devās uz izsist logus , terorizēt likumdevējus un viņu personāls, atkritumu kantori , un uztriepes asinis un ekskrementus telpās. Nemiernieki skrēja sociālekonomiskā un ģeogrāfiskā gamma , un viņu tērpi atspoguļoja viņu izcelsmes plašumu. Maigi izsakoties, nebija nekāda ģērbšanās koda.
Cilvēki valkāja Trampa piederumus un MAGA cepures. Citi valkāja taktiskos militāros ekipējumus. Uz T-krekliem ir rakstīts Pilsoņu karš: 2021. gada 6. janvāris. Vismaz daži vīrieši tika nofotografēti Camp Auschwitz sporta krekli un 6 CITI (Six Million Wasn’t Enough) apģērbs — gan tiešas atsauces uz nacistu varu, antisemītismu un holokaustu. Un vēl viens nemiernieks, kas identificēts kā QAnon šamanis Džeiks Andželijs , ieradās kažokādas cepurē, ragos un sejas krāsā.
ir poliesters vēsāks nekā kokvilna
Pēc galēji labējās digitālās radikalizācijas ekspertes Talijas Lavinas domām, šī attēlu kakofonija liecina par bīstamu kohēziju starp frakcijām. Tas, ko jūs redzat vizuāli attēlotu... ir īsta sajaukšanās starp galēji nemiernieku labējo un MAGA mainstream elementiem — un no tā izrietošo to grupu paplašināšanos, kuras vēlas iesaistīties politiskā vardarbībā, saka Lavins, grāmatas autors. Kultūras karavadoņi: mans ceļojums baltās pārākuma tumšajā tīklā . Tā, protams, ir satraucoša tendence. Bet viņa piebilst, ka bija cauri līnijas. Daudzi simboli atspoguļo izkropļotu attieksmi pret patriotismu, kas ir īpaši spilgts vēstījums Amerikas konservatīvajiem un galēji labējās auditorijas. Noteikti ir a Amerikas revolūcijas fetišēšana un [cilvēki] iejūtas otrās Amerikas revolūcijas lomā, Lavins stāsta Bustle. Protams, ironija ir tāda, ka viņi tur bija lai īstenotu tirāniju nevis cīnīties ar to.
Angeli, kažokādas ģērbtajai nemiernieku dalībniecei, bija arī redzami tetovējumi skandināvu ikonogrāfija visā viņa ķermenī , piemēram, Tora āmurs uz vēdera un valknut simbols, kas riņķo ap viņa sirdi. Ir daudz balto pārākumu piekritēju aptvēra skandināvu mitoloģiju un skandināvu panteona pielūgšana kā mačo estētika, tāpat kā vikingu estētika, saka Lavins. [Viņi] atgriežas pie ļoti anakronistiskas un avēsturiskas idejas par idealizēto ' balta pagātne .'
Šāda veida mītu veidošana, kurā cilvēki izmanto vēsturiskus stāstījumus vai attēlus, lai dramatizētu tagadni, ir ļoti svarīga daudzām balto pārākuma grupām gan Amerikā, gan Eiropā, uzskata Ņujorkas socioloģijas asociētais profesors Virags Molnārs. Pilsētas jaunā skola. Bet ir galvenās atšķirības.
Pagānu simbolikas izmantošana Eiropā ir vairāk netieša, un tādi attēli kā svastika ir aizliegta daudzās Eiropas valstīs , viņa saka. (ASV svastika ir godīga spēle .) Daudzām Eiropas tautām ir aizliegtas paramilitārās grupas , kas ir piedzīvojuši štatu atdzimšanu pēdējo desmitgažu laikā . Un ir cita [vērtība] novietots uz ieročiem un ieroču kultūra šajās sabiedrībās, viņa piebilst. Amerikas Savienotajās Valstīs ieroču īpašumtiesības ir saistītas ar idejām par konkrētu Amerikāņu individuālisms un autonomija.
filmas dope cast
Tātad, no kurienes nāca apģērbs? Daudzi no šiem galēji labējiem organizatoriem pārdod apģērbu, izmantojot sociālos medijus, saka Molnārs. Tas varētu būt arī no maziem mazumtirgotājiem, kuri izmanto izplatītājus kā Amazon , vai pasūtīts ad hoc no tradicionālajiem pielāgoto apģērbu ražotājiem. (Pēdējā nedēļā ir sākusies Amazon QAnon produktu noņemšana .)
Galu galā apģērba decentralizācija ir jāuztver kā brīdinājums, saka Lavins. Šis ir brīdis, kad veidojas plašāka labējā koalīcija, kas ir gatava iesaistīties vardarbībā.
