Lēdija Fila par sarunām, darba veikšanu un AK Black Pride

Fila Opoku-Giima ne tikai runā, bet arī dara darbu. Britu aktīvists ir līdzdibinātājs AK Black Pride , izpilddirektors Trusts Kaleidoskops - labdarības organizācija, kas koncentrējas uz cīņu par LGBTQ+ cilvēku tiesībām visā Sadraudzības valstī; viņa ir arodbiedrību pārstāve un līdzredaktore antoloģijaPēdējais! . Viņa ir ieguvusi daudzas balvas par savu aktivitāti un arī dažus noraidīja . Bet vairāk par visu Opoku-Gyimah vada ar mīlestību un spēlē neatņemamu lomu BPOC (Melnais, krāsainās personas) LGBTQ+ kopienu organizēšanā visā Apvienotajā Karalistē.

bada spēles mīlas citāti

Mēs apsēžamies tveicīgā vasaras dienā pie Zoom — viņas mazais suns fonā, kas laiku pa laikam rej pie veļasmašīnas, lai runātu par Apvienotās Karalistes Black Pride nozīmi, kopienu, pašaprūpi un galveno Pride pasākumu komercializāciju.

Pandēmijas dēļ Apvienotās Karalistes Black Pride lietas šogad ir bijušas nedaudz atšķirīgas, jo notikumi tiešsaistē tika pārvietoti ar tēmu “mīlestība un niknums” — divas emocijas, kas līdzās pastāv tik daudzām, bet īpaši BPOC kopienām, saka Opoku-Gyimah. . Neatkarīgi no tā, vai tās ir dusmas par Windrush paaudze atkal tiek pielaista , vai melnādaino un brūno cilvēku sāpes, kas nesamērīgi mirst COVID dēļ – niknums ir saprotams, tas ir vajadzīgs. Bet tas, kas mūsu kopienas saista kopā, Opoku-Gyimah saka, ir mīlestība. Tas ir prieks, ko mēs izpaužam viens ar otru, tā ir valoda, kurā runā tik daudzi, dažādos veidos, bet tas viss nozīmē vienu un to pašu. Mīlestība ir mīlestība.

Lepnums ir kas vairāk nekā mēle vai vienkārši ballīte; būtībā tas ir politisks, tas vienmēr ir bijis. Tas ir par kopienu un veicināt drošas un svinīgas telpas tiem sabiedrības locekļiem, kuriem tas visvairāk nepieciešams. Tieši to Opoku-Gyimah plānoja darīt, pirms 16 gadiem uzsākot darbu Lielbritānijā Black Pride.

Lai gan viņas komanda ir izkopusi barojošu telpu, izmantojot Apvienotās Karalistes Black Pride, tā ne vienmēr ir BPOC kopienu pirmā pieredze ar praidu Apvienotajā Karalistē. Opoku-Gyimah pirmais praids notika Londonas praidā apmēram pirms 18 gadiem. Tas bija balts, iesaiņots, un es biju tik satraukta, viņa saka. Es biju sajūsmā, ka atrados tik daudz dīvainu cilvēku tuvumā, taču tie nebija visi mani cilvēki. Lai gan bija kopīgas kopienas sajūta, Opoku-Gyimah kaut kā pietrūka.

Tas, ko es nesaņēmu no sava pirmā praida, ir protesta sajūta, līdz es satiku citus melnādainos un POC dīvainības. Lai gan praida pasākumi kļūst arvien politiskāki, it īpaši pēdējā gada laikā, lielākoties tie joprojām ir komerciāli.

Pēc 2020. gada vasaras notikumiem un Black Lives Matter kustības globālās atdzimšanas daudzas lietas šķita performatīvas, saka Opoku-Gyimah. Bija sajūta, ka cilvēki izliek savus melnos kvadrātus, un tad pēkšņi viņi bija patiešām noguruši un gribēja ātri pāriet no tā un atgriezties pie ziņas par savu banānu maizi. Taču Apvienotās Karalistes Black Pride pārrāvuma nebija – nekad nav bijis. Vai jūs zināt to veco klišeju: 'mums ir tik tālu priekšā'? viņa jautā.Citscilvēkiem ir tik tālu, kamēr mēs joprojām risinām rasisma jautājumus mūsu LGBTQ+ kopienā, joprojām risinām ar seksismu, sieviešu nabadzību un naidīgumu.

Opoku-Gyimah saka, ka, domājot par praida pasākumiem un protestiem, ļoti svarīgi ir skatīties caur krustojuma objektīvu. Daži praidi joprojām ir ļoti komerciāli, un tie nekad īsti neuzrunās kopienām, kurām es apkalpoju, viņa saka. Viņa atsaucas uz dažiem praidiem, kas sadarbojas ar The Home Office, kuri atteicās tūkstošiem LGBTQ+ patvēruma pieprasījumi , vai Metropoles policija , kuri pastāvīgi ir ignorējuši un necienījuši mūsu dzīvi un ķermeni, jo tie nerada drošu telpu cilvēkiem, kuri ir atstumti.

Apvienotās Karalistes Black Pride komandai pirms partnerattiecību uzsākšanas ir obligāti jāveic pienācīga rūpība. Opoku-Gyimah atzīmē, ka viņa ir atteikusies strādāt ar vairākiem zīmoliem, kas neatbilst viņu politiskajai motivācijai — mēs neņemsim jūsu naudu tik daudz, cik mums tā būs nepieciešama, jo resursi ir liela problēma.

Labākie praidi ir tie, kas attīstās, lai patiesi kalpotu savām kopienām, saka Opoku-Gyimah. Lai gan mums ir 16 gadi, mēs joprojām esam ļoti sākumstadijā, viņa skaidro. Kā nodrošināt, lai mēs parādītos un parādītos mūsu melnādainajiem un POC transbrāļiem un mūsu dīvainajiem brāļiem un māsām, kas nav bināri? viņa jautā. Mums ir jāspēj saglabāt vietu un aizsargāt tos, kad viņiem tas ir nepieciešams.

Nepārtraukti cīnīties par savu kopienu un mēģināt mainīt politiku viņu labā nav viegli. Man ļoti labi padodas runāt par pašaprūpi, taču man ne vienmēr padodas pašapkalpošanās, stāsta Opoku-Gyimah. Ir reizes, kad es neguļu vai nepārliecinos par prioritāti,– betEs domāju, ka pašaprūpe ir arī [sajūta], kad redzu, ka cilvēki iegūst mājokli, kad esmu varējis norādīt ceļa zīmi un zinot, ka kāds varēs ēst nedēļu.

Es zinu, kāds ir mans mērķis. Es zinu, kāpēc esmu šeit, Opoku-Gyimah ar pārliecību turpina. Es vienmēr saku: mani vadās mani senči, un mani senči man nekad neliktu salūzt, jo mēs esam tik daudz pārdzīvojuši, lai pat būtu šeit.