Es esmu Wiccan, un tas ir tas, ko man nozīmē Halovīni
Šķiet, ka ap Helovīnu katru gadu ir raksti kristīgās publikācijās un komentē Fox News par to kā Halovīni ir pagānu svētki . Piedalieties, daži brīdina, uz savu briesmu starpniecību. Es esmu mūsdienu pagānu un reālās dzīves Wiccan (vai ragana), un šis komentārs parasti liek man smieties. Bērni, kuri lūdz konfektes un koledžas studenti iedzer nepāra tērpi tiešām ir ļoti maz sakara ar Wiccan svētkiem, kurus es katru gadu svinu 31. oktobrī.
Bet pagaidiet, ja Helovīns nav sens pagānu festivāls, kas godina sātanu vai tumsu, vai varbūt sātanuuntumsa, kas tad tā ir? Nu, tas faktiski ir interesants jautājums, un tas ir atkarīgs no tā, kurš no pagānu kopienas jūs uzdodat. Zinātnieki un vēsturnieki nav vienisprātis par to, ko tieši senie ķelti darīja 31. oktobrī vai apkārtējās dienās. Tas noteikti bija nozīmīgs laiks - lielākā daļa piekrīt, ka tas bija vismaz ķeltu jaunais gads. Bet tiek apspriestas konkrētās detaļas, un svinības, iespējams, laika gaitā mainījās.
kā retvītot ar komentāru
Mūsdienu Halovīni tradīcijas galvenokārt radās seno pagānu prakses kristianizācijā un sekojošā kristīgo tradīciju sekularizācijā. Viltība vai izturēšanās, ko mēs redzam šodien, iespējams, sākās kā Visu dvēseļu dienas (pazīstama arī kā Visu svētdienu diena) parāde - katoļu svētki, kas tagad iekrīt 1. novembrī un kuru mērķis, iespējams, bija paredzēts aizstāt vecos svētkus. Senie svētki tādējādi tika pārdēvēti par Visu svētdienu vakaru, un kopš tā laika tie arvien vairāk šķiras no saknēm.
Šodien svētki joprojām tiek svinēti Austrālijā nestandartizēta, atjaunota burvestību tradīcija, kas pazīstama kā Wicca , un vēl mazāk standartizētā grupā, kas pazīstama kā neopagāni. Šajos aprindās Helovīnu sauc par Samhainu (izrunas atšķiras; es eju ar Sah-wen). Tās nozīme un svinības sakņojas tradicionālajā pirmskristietības praksē, lai gan tās nebūt nav precīzas kopijas.
31. oktobris ir pusceļš starp rudens ekvinokciju un ziemas saulgriežiem. Kā tāds tiek uzskatīts par ražas novākšanas laika beigām, kad viss ir pārstājis augt un zeme atgriežas miegā. Vikanas kalendārā, kas pazīstams kā “gada ritenis”, tā ir arī diena, kad dievs nomirst, lai atkal atdzimtu Ziemas saulgriežos. Tāpēc Samhain ir diena, kad plīvurs starp dzīvajiem un mirušajiem tiek uzskatīts par visplānāko, un ir laiks atcerēties mūsu mūžībā aizgājušos cilvēkus.
Pilnīgi godīgi sakot, tas nav tik aizraujoši, kā superkonservatīvie kristieši gribētu, lai mēs visi ticētu.
Es parasti svinu, saģērbjoties, pagatavojot daudz rudens piemērotu ēdienu (domājiet par skvošu) un rīkojot vakariņas visiem draugiem. Tad, kad visi ir aizgājuši, es veicu nelielu, privātu ceremoniju, kurā iesaistītas skandalozas lietas, piemēram, sveces, nokritušās lapas, ķirbis, ikviena man pazīstama, kurš šogad ir miris, fotogrāfijas un meditācija. Dažiem tas var sagādāt vilšanos, taču seksuālais kongress ar velnu nav dienas kārtībā.
Jo patiesībā, neskatoties uz visu tumsu, spokiem un ļaunajām sarunām, Sahvens, tāpat kā visas Vikānas brīvdienas, visciešāk sakņojas dabiskajā pasaulē un dabiskajos procesos. Nāve ir dabiska lieta, un šie svētki ir laiks, kad mēs atzīstam un godājam tās vietu mūsu dzīvē. Nez kāpēc mēs dzīvojam kultūrā, kas ir apsēsta ar jaunību un spožām gaismām, un tas ir tik neticami visuresoši, ka man ir godīgi atvieglot kādu laiku pakavēties monētas otrā pusē. Man tālu prom no cukura steigām un seksīgiem tērpiem 31. oktobris ir mierīgs.
Tas, ka Halovīni ir tik milzīgi, laicīgi svētki, mani neuztrauc, un fakts, ka cilvēki to cenšas boikotēt pagānisko sakņu dēļ. Man Helovīna svētki ar tiem kostīmi un konfektes un spoku mājas, nemaz nav mani svētki. Es svinēšu šo Helovīnu, protams, izejot naktī, kas nav 31. diena. Bet tas, ka jack-o-laternas, spoki un oranžas un melnas krāsas ir piemērotas Samhain, nenozīmē, ka Halovīni ir tie paši svētki. Tas, ka daži mūsdienu pagāni sauc Samhainu par Helovīnu, nenozīmē, ka tie ir tie paši svētki. Tas, ka Helovīnam ir tādas pašas saknes kā Samhainam, nenozīmē, ka tie ir tie paši svētki.
Tāpēc, ka man patīk Halovīni, bet tie ir laicīgi svētki. Reliģiskie svētki, kurus svinu, nebūt nav tas pats. Un tas ir labi.
skautu vēsture
Apskatiet visu sadaļu “Kas notiek, Bū”>