Denmark Tanny no Outer Banks ir balstīts uz reālu vēsturisku attēlu

Spoileri priekšā Ārējās bankas 2. sezona . Ārējās bankasvar būt par izdomātu dārgumu meklēšanu, bet tas arī smeļas no reālās vēstures. Tas jo īpaši attiecas uz Dāniju Tanniju, brīvo cilvēku, kurš atrodas izrādes galvenā noslēpuma centrā, un Pāvests atklāj, ka viņš ir viņa sencis. Sērijā Tanijs tika paverdzināts Karaliskajam tirgotājam, taču pēc kuģa nokrišanas aizbēga ar zeltu un varēja nopirkt brīvību. Viņa stāsts ir daļēji pamatojoties uz Denmark Vesey , melnais galdnieks Dienvidkarolīnā, kurš nopirka brīvību un vēlāk tika nogalināts pēc vergu sacelšanās plānošanas 1822. gadā.

kylie lūpu komplekts colourpop

Izrādē Džons B un Pogi pirmo reizi uzzina par Taniju, kad viņi saprot, ka Sāra Kamerona dzīvo Tannihilā, plantācijā, kuru Tanijs iegādājās pēc kuģa avārijas. Izmantojot norādes, viņiem izdodas atrast Tannijas zeltu akā zem mājas devītajā zemes gabalā. Lai gan Vords Kamerons viņiem nozog zeltu, Tannija pavediens atkal tiek uztverts 2. sezonā, kad ar Popu sazinās Karla Limbrija, Karaliskā tirgotāja kapteiņa pēctece un bijusī Vordas līdzstrādniece. Limbrija ļoti vēlas atrast Tannijas atslēgu, jo tā ved uz milzīgo zelta Santodomingo krustu, kurā, pēc viņas domām, ir daļa no Kristus tērpa, kas var dziedēt viņas slimību. (Spoilera brīdinājums: tā nav.)

Ar Limbrija starpniecību Pāvests pat uzzina par saviem senčiem. Viņa stāsta, ka Tanijs bija brīvais, kurš dzimis 1806. gadā un nopircis savu dēlu brīvību. Kad viņš mēģināja atbrīvot savu sievu un meitu, Limbrija senči atteicās, un Tanijs tika pakārts 1844. gadā. Lai gan šķiet mulsinoši un neticami, ka Pāvests būtu saistīts ar Taniju — galu galā Limbrijs viņam pierunā tikai tāpēc, ka viņš ir Džona B melnādainais draugs. — Pope vēlāk apstiprina saistību ar vecmāmiņu. Izmantojot citu pavedienu sēriju, Pope atrod savas ģimenes krustu, taču tas tiek nozagtsatkalar Kameroni.

The Washington Post/The Washington Post/Getty Images

Tannijas stāsts dalās tikai ar dažām detaļām ar Dāniju Vesey. Lai gan abiem ir viens un tas pats vārds un viņi pastāvēja aptuveni vienā laikā, īstā Vesija dzīvoja Čārlstonā, Dienvidkarolīnā.Ārējās bankasnotiek salās, kas robežojas ar Ziemeļkarolīnu. Vesijs piedzima ap 1767. gadu, iespējams, Svētā Tomasa salā. Saskaņā ar 1861. gAtlantijas okeānsrakstu,Kapteinis Džozefs Vesejs, Čārlstonas vergu īpašnieks, nopirka viņu kā kajītes zēnu, kad viņam bija 14 gadi. Lai gan ieraksti ir maz. par Vesijas dzīvi , viņš beidzot iegādājās savu brīvību pēc laimēšanas loterijā 1799. gadā (nevis ar nogrimušu dārgumu).The New York Timeslaimesta summu min 1500 USD, no kuriem 600 USD tika novirzīti viņa brīvības iegādei. Tāpat kā Tanijs, kad Vezijs mēģināja nopirkt sievas un bērnu brīvību, viņu saimnieks atteicās.

Neapmierināts un dusmīgs par balto amerikāņu necilvēcību, Vesijs sāka plānot vergu sacelšanos kaut kad ap 1822. Pēc NPR,Vesijs plānoja nogalināt pilsētas baltos kungus, nodedzināt ēkas un pēc tam ar laivu aizbēgt uz Haiti, kur paverdzināto cilvēku grupa jau vairākus gadu desmitus bija veiksmīgi gāzusi franču kolonistus.

Ir mirklisĀrējās bankaskur Pāvests norāda uz Freedman’s Assembly of God baznīcu, atzīmējot, ka Tanijs sludināja visiem atbrīvotajiem. Tas ir ļoti līdzīgs reālajai dzīvei. Vesey plāns ietvēra vairāk nekā 9000 paverdzinātu cilvēku iesaistīšanu cīņā ar viņu, no kuriem daudzus viņš satika baznīcā. Saskaņā ar Deivida Robertsona, autora teikto Denmark Vesey: Apbedītais stāsts par Amerikas lielāko vergu sacelšanos , Vesey 'nevarētu sasniegt tik tālu, cik viņš to darīja bez Āfrikas Metodistu episkopālās baznīcas organizācijas un dalības tajā'. Pēc tam, kad Čārlstonas baltie vadītāji 1818. gadā slēdza baznīcu, Vesijs pārliecināja daudzus draudzes biedrus pievienoties viņa sacelšanās procesam. Izmantojot reliģiskas analoģijas, Vesijs sludināja, ka viņi ir kā jaunie izraēlieši un ir pelnījuši būt brīvi.

Bija paredzēts, ka sacelšanās notiks 14. jūlijā, taču tā neizdevās pēc tam, kad kāds nobijies vergs savam kungam atklāja sižetu. Vesijs tika sagūstīts, un Čārlstonas varas iestādes pakāra viņu un viņa 34 sazvērniekus. The baznīca tika nodedzināta par saistību ar Vesey. (Tā vēlāk tika reformēta 1865. gadā, un traģiski bija tā pati baznīca, kurā 2015. gadā baltais terorists Dilans Roofs nošāva un nogalināja deviņus draudzes cilvēkus.)

Mūsdienās daži kritiķi nosoda Veseju kā vardarbīgu teroristu, savukārt citi viņu apsveic kā vienu no pilsoņu tiesību kustības priekštečiem. 2015. gadā aktīvisti atklāja Vesey statuja Čārlstonā lai godinātu viņa piemiņu. Vesejam nebija “sistēmas”, kurā strādātu; Duglass Egertons raksta, ka viņa štats 1820. gadā kategoriski aizliedza privātu izgatavošanu jeb vergu atbrīvošanu.The New York Times. Vienīgais ceļš uz brīvību bija zobena asināšana. Amerikāņi mūsdienās var apbrīnot mācītāju doktoru Mārtinu Luteru Kingu jaunāko un viņa 1963. gada nevardarbīgo gājienu Vašingtonā, taču viņa pasaule nebija Veseja pasaule, un mums tas ir jāsaprot.